«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容204篇，用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 正确区分宗教与迷信

    进入阶级社会以后，才产生了定型的、完备的、系统的宗教，如佛教、伊斯兰教、基督教、犹太教、印度教、道教等等。从此以后，以巫术驱鬼为特征的迷信活动逐步从宗教中分离出来，形成一种粗俗的鬼神迷信。在我国历史上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022485464.html

  • 粤北瑶族宗教信仰的流变

    宗教活动有一定的程式化。祭拜或赶鬼均有名称，如送关煞、破六甲、安龙、架桥、打道箓等每项活动的经过一般都有先后次序，如生病驱鬼，先查鬼，后设供、念经、跳舞驱鬼、烧纸钱等。 　　再有一点，就是瑶族的...之一。但瑶族只接受了这种斋醮制度和符篆禁咒，目的在于驱鬼捉魔，以达居家平安、身体健康。瑶族观念中只有具体的神的名称，却没有吸收“道”的精华。瑶经与道经有很大区别。道教的主要经典诸如太平经、道经、清静经...

    刘春喜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433890757.html

  • 浅谈东乡族民间故事

    阶级的镇压和迫害。东乡族的民间故事从普通民众生活的角度出发,深刻地揭露官僚地主阶级的贪婪和对人民的剥削和压迫,体现了人民群众积极反抗、顽强抗争的精神。其中较有影响的作品有《三个县的衙役》、《新媳妇驱鬼》...忠于爱情、不畏强权、视金钱权势如粪土的贤良女子,而智勇双全的女性形象则给人留下了更为深刻的印象。比如《新媳妇驱鬼》的女主人公胡菲叶利用汤瓶扮成筛淌(妖魔)吓唬地主,不仅救出了被关押的丈夫,还帮长工们讨回...

    周方圆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320893319.html

  • 茶与宗教概说

    以茶作为祈祷、祭献、斋戒，以及“驱鬼捉妖”的祭品。同时，茶对人体的功能也在道教门徒的宣扬下被人重视。道教对茶的传播起了一定的作用。　　早在唐代时，道士喜饮茶者已比比皆是。由于茶能"轻身延年"，故茶成了...。道士们都于山谷岭坡处栽种茶树，采制茶叶，以饮茶为乐，提倡以茶待客，以茶为祈祷、祭献、斋戒、甚而"驱鬼妖"的供品之一。随后，饮茶也进入了佛教的修行。　　茶与佛教 佛教的兴盛发达，对茶的广为传播和发展，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21364164344.html

  • 神秘的藏族宗教仪式舞蹈“羌姆”

    本身和藏民用来驱鬼求神、造福来世、宣扬佛法天命、解说因果关系和表演佛经故事等祭祀活动中的重要宗教舞蹈。这种宗教哑剧舞蹈经过相继改进、规范,逐步演变传播,形成了流行全藏区的寺院驱鬼逐邪的跳神舞蹈“羌姆”。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092380766.html

  • 南阳汉画像石中的人物艺术表现形式

    可以分作：远古神话传说人物、社会生活人物、历史故事人物、驱鬼镇墓人物等四部分。 　　一、远古神话传说人物 　　南阳这类画像内容主要有伏羲、女娲、东王公、西王母、雷神、雨师、风伯、河伯、常羲、羲和、...标榜墓主的道德伦理观念。由此我们可以看到汉代南阳人崇尚名节、赴仁蹈义、积极进取的社会风尚。这种社会风尚受传统文化影响，促进了南阳各种人才的出现和文化创造。 　　四、驱鬼镇墓人物 　　如神荼、郁垒等...

    韩冰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893339.html

  • 观音菩萨与准提佛母之感应录

    准提宝镜，许多道教之道术大多抄袭准提法之精髓，经过千年的辗转演变却成了道教之法，如收惊、以柳枝驱鬼、以宝镜镇宅、求雨消灾等，都源自于准提法，故准提与我中国人民及专修大悲观音法门者，都是很有缘的。　　 ...

    禅门妙吉祥文教中心

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23274166.html

  • 不忠不孝就是“以身谤法”

    桃木板，上面书写二神之名或画上二神的图像，用以驱鬼避邪。现代人则以红纸翰墨代替桃符，贴上一幅全新的典雅春联，当作三百六十五天的叮咛，一则自励，一则励人。 　　这“人间净土须忠孝，心地功夫在...

    洗心

    忠孝|孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1717217977.html

  • 戒除以身谤法罪 常把新桃换旧符

    二神之名或画上二神的图像，用以驱鬼避邪。现代人则以红纸翰墨代替桃符，贴上一幅全新的典雅春联，当作三百六十五天的叮咛，一则自励，一则励人。 　　这“人间净土须忠孝，心地功夫在圣贤”一幅春联，常映心底，...

    洗心

    |皈依|谤法|三宝|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/00512621208.html

  • 神秘的苯教文化

    痛苦的世界，死去的人只有通过祭献才能将其灵魂从黑暗、痛苦的世界中赎回，并导入天国。基于这些观念，雍仲苯教形成了一套原始的神、鬼体系和酬神、驱鬼的仪式，这就是著名的苯教九乘理论和实践中四因乘的核心内容。...

    熊文彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043548536.html
上一页12345678910...2021下一页